看你自己喜歡了，喜歡顏色深那全部黑，喜歡顏色淡那搞一串微紅的[庫巴爾]，無患子這個(gè)時(shí)間一久，顏色黑的發(fā)亮！打孔看個(gè)人喜好了！什么是干草什么是無患子干草是指青草或栽培青綠飼料的生長植株地上部分在未結(jié)籽實(shí)前刈割下來，經(jīng)一定干燥方法制成的粗飼料。是草食動(dòng)物基本、主要的飼料；是畜牧食草動(dòng)物的必備、貯備飼料。甘草[1]，（學(xué)名：GlycyrrhizauralensisFisch）別名：國老、甜草、烏拉爾甘草、甜根子。豆科、甘草屬多年生草本，根與根狀莖粗壯，是一種補(bǔ)益中草藥。對(duì)人體很好的一種藥，藥用部位是根及根莖，藥材性狀根呈圓柱形，長25～100厘米，直徑0。6～3。5厘米。外皮松緊不一，表面紅棕色或灰棕色。根莖呈圓柱形，表面有芽痕，斷面中部有髓。氣微，味甜而特殊。功能主治清熱解毒、祛痰止咳、脘腹等。喜陰暗潮濕，日照長氣溫低的干燥氣候。甘草多生長在干旱、半干旱的荒漠草原、沙漠邊緣和黃土丘陵地帶。根和根狀莖供藥用。無患子（拉丁學(xué)名：SapindusmukorossiGaertn。），別名：木患子（本草綱目），油患子（四川）苦患樹（海南），黃目樹、目浪樹（），油羅樹、洗手果，其他地方。

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，鄉(xiāng)下騙術(shù)[庫巴爾]無患子是什么東西一種植物無患子（學(xué)名：Sapindus），本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，又名黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。無患子與荔枝跟龍眼同屬無患子科，其他地方名：搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。相傳以無患樹的木材制成的木棒可以驅(qū)魔殺鬼，因此名為無患。而拉丁學(xué)名Sapindus是soapindicus的縮寫，意思是“印度的肥皂”，因?yàn)樗呛袢赓|(zhì)狀的果皮含有皂素，只要用水搓揉便會(huì)產(chǎn)生泡沫，可用于清洗，是古代的主要清潔劑之一。約有13種，分布于亞洲、美洲和大洋洲。中國產(chǎn)于長江流域以南。圓皂角（無患子）和長皂角是同一種植物嗎不是，無患子（學(xué)名：Sapindus），本草綱目稱為木患子，四川稱油患子，海南島稱苦患樹，又名黃目子，亦被稱為油羅樹、洗手果、肥皂果樹。無患子與荔枝跟龍眼同屬無患子科，其他地方名：搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。相傳以無患樹的木材制成的木棒可以驅(qū)魔殺鬼，因此名為無患。而拉丁學(xué)名Sapindus是soapindicus的縮寫，意思是“印度的肥皂”，因?yàn)樗呛袢赓|(zhì)狀的果皮含有皂素，只要用水搓揉便會(huì)產(chǎn)生泡沫，可用于清洗，是古。

皂莢的小葉先端鈍圓，無患子的小葉先端急尖。皂莢的枝上有棘刺，而無患子無棘刺。皂莢的果為莢果，而無患子的果為漿果。皂莢（神農(nóng)本草經(jīng)）皂角（中國高等植物圖鑒）、皂莢樹（浙江）、豬牙皂、牙皂（四川）、刀皂（湖南）圖版29：6-10GleditsiasinensisLam.Encycl.2:465.1786;RJourn.Arn.Arb.7:154.1926;陳嶸,中國樹木分類學(xué)505,圖400.1937;中國主要植物圖說——豆科80,圖81.1955;Steward,Man.Vasc.Pl.Low.Yangtze.China177,f.168,1958;裴鑒等,江蘇南部種子植物手冊(cè)379.圖609.1959;中國高等植物圖鑒2:346,圖2422.1972;四川省峨眉中藥,植物分類學(xué)報(bào)13:50.1975;西北植物研究所,秦嶺植物志1(3):6,圖4.1981.——G.horridaWilld.Sp.Pl.4(2):1098.1806.——G.macracanthaDesf.Hist.Arb.2:246.1809;Sargent,Pl.Wils.2:90.1914;陳嶸,中國樹木分類學(xué)5。

嚴(yán)格意義上來講不是同一種東西！無患子（拉丁學(xué)名：SapindusmukorossiGaertn。），別名：木患子（本草綱目），油患子（四川）苦患樹（海南），黃目樹、目浪樹（），油羅樹、洗手果，其他地方名：搓目子、假龍眼、鬼見愁等等。無患子落葉喬木，枝開展，葉互生；無托葉；有柄；圓錐花序，頂生及側(cè)生；花雜性，花冠淡綠色，有短爪；花盤杯狀；花絲有細(xì)毛，藥背部著生，兩性花雄蕊小，花絲有軟毛。核果球形，熟時(shí)黃色或棕黃色。種子球形，黑色，花期6～7月。果期9～10月。原產(chǎn)中國長江流域以南各地以及中南半島各地、印度和日本。玄奘法師《大唐西域記》云：菩提樹者，即畢缽羅之樹也，昔佛在世[庫巴爾]，高數(shù)百尺，屢經(jīng)殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺，因而謂之菩提樹（梵bodhivrksa）焉?！捌刑帷睘殍笳Z“bodhi”的音譯，意為“覺悟”。因而菩提樹的果實(shí)被認(rèn)為是佛家圣物。實(shí)際上，而現(xiàn)今，經(jīng)過眾多商家的炒作，菩提子早已是一個(gè)通稱了，總計(jì)有種之多。不同植物的果實(shí)可以加工出同一種菩提，而同一種植物的果實(shí)做成的菩提子可能被冠以不同名字。西安市收藏協(xié)會(huì)秘書長咸建軍向記者揭開了菩提子的真身。原來今人制作手串。